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Sistema
Ethnoburb e Chinatown:
Due tipi di comunità etniche a Los Angeles
di Wei Li
(Department of Geography & Asian American Studies Institute, University of Connecticut Storrs, weili@uconnvm.uconn.edu)
(Traduzione Mauro Serio)
Gli Ethnoburbs sono diventati parte della realtà dell'America urbana di oggi. Con l'emersione della società postmoderna nasce una nuova geografia culturale, le 'altre' voci trascurate, comprese quelle delle minoranze etniche e delle donne, si sono fatte sentire sempre di più negli ambienti accademici come nella società in generale. Lo studio dell'ethnoburb può essere visto come una conseguenza di tali preoccupazioni e la mia ricerca vuole contribuire alla nuova geografia culturale, rappresentando l'origine di questo gruppo storicamente emarginato e della sua evoluzione anche spaziale. Ho voluto dimostrare come l'economia globalizzata ha giocato un ruolo chiave nella formazione dell'ethnoburb, aiutando la trasformazione della comunità etnica da un sistema chiuso indipendente a un open-systems, e ho proposto il focus di analisi geografico-culturale non solo sulle comunità etniche stesse, ma sulle dimensioni economiche della etnicità. Abbiamo bisogno, in breve tempo, di capire meglio come la globalizzazione e le economie etniche locali più integrate stanno formando nuovi modelli di etnicità. Il fenomeno ethnoburb stesso e il suo studio aprono nuove questioni per la geografia culturale in generale ed etnica in particolare.
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Ciò che non è permesso è proibito.
Il mito sociale della comunità.
di Mauro Serio
... L'utopia della comunità, insomma, sembra fatichi ad adattarsi alla filosofia (ideologia) della libertà che ha pervaso e tuttora permea la nostra società. Una società fondata sulla disciplina e la morale, dove i comportamenti possibili sono strettamente vincolati dalle norme della comunità, dove si è inclusi o esclusi dalla comunità in base alla ampia adesione ai suoi principi, non in termini di contratto formale e razionale, ma in termini di fiducia, assimilazione, credo, fede. Una società fondata su tali basi mal si adatta, penso, alla libertà di impresa e dei mercati prima di tutto, alla libertà di espressione, di commercio, di pensiero, di consumo. ...
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1. Ricerche orientative: centrate non sul controllo delle ipotesi ma sulla loro ideazione. Tali ricerche investono prevalentemente il contesto della scoperta; l'attenzione del ricercatore non è perciò posta tanto sull'applicazione delle procedure quanto sul rinvenimento di idee, spunti, stimoli da trasformare in ipotesi più articolate. Il ricercatore osserva, analizza i dati,e li interpreta senza una precisa griglia teorica, per ricavare idee su cui riflettere.
2. Ricerche esplorative: si parte con un insieme di ipotesi preliminari tra le quali si devono scegliere le più plausibili da sottoporre poi a più rigoroso controllo in un'indagine sucessiva. La ricerca risulta più strutturata, anche se non raggiunge ancora lo status di una vera e propria ricerca giustificativa.
3. Ricerche giustificative: tutto l'apparato di ricerca è organizzato con il massimo rigore possibile per controllare specifiche ipotesi.
(Maria Stella Agnoli, Concetti e pratica nella ricerca sociale, Franco Angeli, Milano, 1994)
"Qualsiasi livello di sicurezza la democrazia e l'individualità possano acquisire dipende non dal combattere la contingenza e l'incertezza endemiche della condizione umana, ma bensì dal riconoscerle e dall'affrontarne le conseguenze a viso aperto.
Se la sociologia ortodossa, nata e sviluppata sotto l'egida della modernità solida, era incentrata sulle condizioni dell'ubbidienza e della conformità umana, l'interesse primariodella sociologia tagliata su misura della modernità liquida deve essere la promozione dell'autonomia e della libertà; tale sociologia deve quindi porre al centro della propria attenzione l'autocoscienza, la comprensione e la responsabilità individuale." (Zygmunt Bauman, Modernità liquida, Laterza, Roma, 2000 p.252)
RICERCA - AZIONE SULLE VITTIME DEL DELITTO DI TRUFFA
Commissionata dal Settore Servizi alla Persona - Provincia di Ferrara
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Negative expectations about aspects of our identity such as race, sex, age, sexual orientation
and social background can have powerfully self-fulfilling effects
Materiali Didattici
Corso di Metodologia della Ricerca Sociale Prof. Renato Grimaldi
Ministero del Lavoro, della Salute e delle Politiche Sociali
Monitoraggio e valutazione delle politiche sociali
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